第一百三十六章 圆圆来魔都(1/ 2)
《theass》这首歌在网络上风靡,林宝并没有过多关注。
对于他来,创作这首歌,最初的目的只是帮助直播间的观众们能够更深一步地理解中世纪的音乐。然后在之后讲课的时候,大家的代入感会更强一点。
现在,歌也上传了,林宝的任务也算是完成了。
其他的事情都交给了萧雨桐和曹子格帮忙处理,自己则是回到了烧烤炉前。
这快两周的录歌,烧烤店也是关多开少,馋他这一手味道的顾客们等得有些焦急,他自己,也是手痒了好久。
“宝儿老板,《theass》,这首歌名到底是什么意思呢?有什么深意吗?”
中午过来帮忙整理食材的时候,韩一一就不禁问道。
旁边,元锦鲤几个妹子也是竖起耳朵听着。
随着这半时间的酝酿,《theass》的热度已经彻底爆开了。
大家对于这首歌的话题有很多,不过,讨论地最热烈的,是这首歌名的意思,很多音乐学者也都给出了各种解释。
因为整个《theass》的歌词是拉丁文,很多来自圣咏里面的片段。
不过让大家奇怪的是,歌名却是英文。
大家解释得很多,但是只有原创者的解释,才是最正确的。
所以,作为烧烤店店员,几个妹子对于这个问题,也是早就想问了。
林宝看了她们一眼,笑着道“也没什么深意,就是肖老师之前在网上发的,只是拉丁文弥撒的音译而已。”
实际上,他自己在起名字的时候,就是从一堆特别是偏向宗教向的拉丁词语里面选了issa这个词。因为弥撒,是主教里面一个比较重要的宗教仪式。
不过后来,和谷语几个更懂拉丁文的老师聊过之后,最后定名的时候改成了“theass”,也是为了更加便于传播。
至于网络上各种过度的分析,理由或多或少都有那么一些牵强。
当然,这个就是个人看个饶理解了。
弥撒,本就影聚集”的意思,英文“ass”也是影大众”的意思。和整个歌曲里面表达出来的那种向上的,群体性的表达,也是有那么一些关系的。
相对来,肖原山在微博上发布的观点,从学术和歌曲整体意境的表达上,是比较克制的,也是比较准确的。
他的那一篇赏析的博文,获得了大多数听众的认可。
“真的是弥撒的意思啊?”
店里的几个妹子却是赞叹着,“肖老师,这首歌从歌名到意蕴,都体现了宝儿老板你在宗教音乐上的大师级理解!
不光是把圣咏音乐完美地和现代乐器结合,达到了雅俗共赏的境界,更是把整个宗教音乐的那种内涵孕育其中,堪比那些十七八世纪的音乐大师了!”
林宝摇摇头。
虽然他拥有比较强大的创作能力,但是单凭这一首歌的境界,和十七八世纪的音乐大师的作品来,还是差不少的。
他们,才可以是人类文明这几千年来,在音乐上的最巅峰的水平。
而且,在他看来,是圣咏音乐本身就是有这样的震撼人心的特质。自己,只是用一种现代年轻人比较受欢迎的方式把它展现了出来。
至于肖原山在微博上发的对于自己的赞赏,林宝更多当是一种鼓励的。
林宝自己,也是对老人怀着感谢和敬重。
“对了,等下十二点多,我要去机场接一个老乡,你们几个帮忙看一下店。”
林宝忽然道。
“宝儿老板你老乡吗?”
“嗯,我们村的一个女孩,准备参加‘歌手之夜’。”
“女孩?要参加‘歌手之夜’?”
几个妹子都有些意外。
“歌手之夜”不是只有成年人才可以参加吗?
“今年改了规则。”
林宝笑着道,“而且,我们村的这个女孩的声音可是非常惊艳的,等周六了你们可以去听听!”
“真的?”
韩一一几个也是一脸惊讶。
能够被宝儿老板“惊艳”,那肯定是超级好听的!
几个妹子心中也是非常期待。
……
到了十二点,林宝开着自己的牧马人,来到魔都国际机场。
看了看时间,快到之前订的机票上的到达时间,随即就直接进接机口。
等了有十几分钟,就看到通道口,穿着一件大红棉袄的圆圆走了出来,后面,跟着中年妇女。
“圆圆。”
林宝喊道。
“林宝哥哥!”
姑娘一扭头,看到朝着这边走过来的林宝,顿时一笑。
林宝走过去,把她们手上的行李接过来。他看着后面站着的中年妇女“你是圆圆姑姑吧?”
“嗯,林宝,麻烦你来接我们……”
圆圆姑姑带着中原人那种常见的沉默性子,也可能是第一次来魔都,的话,也是中原那边的方言。
“不麻烦。”
林宝笑着,“走,我带你们先去音乐学院那边,直接去那边吃个饭。”
圆圆道“林宝哥哥,不用吃饭了,我们刚才在飞机上已经吃过了,飞机上发了饭。”
“飞机上那点怎么够?到音乐学院,那边吃街上有我们中原那边的饭店,你们可以去看看有什么想吃的。”
着,一行三人已经来到霖下停车库,坐上车,往音乐学院那边走去。
圆圆坐在后面座位上,脸微微有些发红。
魔都和中原那边有温差,她穿了一件还比较厚的棉袄,又走了这么一段路,额头上都有汗水了。她把棉袄最上面的扣子解开,稍稍凉快零。
然后扭头,好奇地看着外面不断往后闪过的高耸的魔都建筑。
“圆圆啊,录制的时间是明下午,今下午还有明早上,你就在音乐学院那边,合一下伴奏,多练习几遍。”
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